"ธรรมหนุนศีล จะทำอย่างไรให้เป็นวิถีชีวิต แบบคุ้มครองตัวเอง คุ้มครองชาติ และพระพุทธศาสนาได้&qu

@ อันที่ทุกศาสนามีสอนเรื่องความอ่อนโยน แต่ความอ่อนโยนที่ขาดปัญญามักนำความย่อยยับมาให้ เหมือนความเข้มแข็งที่ไร้ปัญญาย่อมนำความย่อยยับมาให้ได้เช่นกัน เพราะความเข้มแข็งแบบนี้ในที่สุดจะใช้เพื่อตัวเองและพวกตัวเองแบบเห็นแก่ตัว อย่างที่เห็นกันอยู่ในปัจจุบัน ไม่ใช่แต่มี่บ้านเรา มีอยู่ทั่วโลก

@ สำหรับพระพุทธศาสนา ธรรมะของพระพุทธเจ้ามีผลคือทำจิตใจให้อ่อนโยน ดังจะเห็นได้จากหลักเบญจธรรม คือ ธรรมสำหรับหนุนศีล ๕ ประการ หนุนอย่างไร ? ลองมาดู

ศีล ๕ ธรรมหนุน ๕ ๑.เว้นจากการฆ่าสัตว์ - เมตตา รักปรารถนาดี

๒.เว้นจากการลักทรัพย์ - จาคะ เสียสละ, ให้ รวม ทั้งมี สัมมาอาชีวะ - เลี้ยงชีพ ชอบ

๓. เว้นจากการประพฤติ -กามสังวร ระวังในกาม, ผิดในกาม ควบคุมจิตให้ระวังความใคร่

๔. เว้นจากการพูดเท็จ - สัจจะ ถือคำสัตย์ ถือความ จริงใจ

๕. เว้นจากการดื่มสุรา - สติ ความระลึกรู้ตัว เมรัย ซึ่งเป็นเหตุให้ ขาดสติ

@ อธิบายว่า

๐ การจะเว้นจากการฆ่าได้ดี ให้ใช้ "เมตตา" คือรู้จักรักคนอื่นสัตว์อื่นมาหนุน เมื่อใจมีรักแล้วการจะฆ่าหรือทำร้ายผู้ที่ตนรักย่อมเป็นไปไม่ได้หรือทำได้ยาก

๐ การจะเว้นจากการถือเอาทรัพย์สิ่งของที่เจ้าของไม่ให้ ให้ใช้ "จาคะ" คือ เจตนาเสียสละ และมีการประกอบสัมมาอาชีพ คือ เลี้ยงชีวิตที่ถูกทั้งทางธรรมและถูกกฏหมาย

๐ การเว้นจากการประพฤติผิดในกาม ให้ใช้ "กามสังวร" คือ ควบคุมความใคร่ ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ

๐ การเว้นจากการพูดเท็จ ให้ใช้ "สัจจะ" คือ การถือคำสัตย์ ซึ่งต้องมาจากความจริงใจ

๐ การเว้นจากการดื่มและเสพของมึนเมา ให้ใช้สติควบคุมตัวเอง และมีปัญญาเห็นทางเสื่อมจากการมึนเมานั่น

@ หลักธรรมหนุนศีลท่านจัดไว้สำหรับแต่ละข้อ แต่ถ้ามองในภาคปฏิบัติให้น้อยกว่านั้นก็ได้คือ สติกับเมตตาก็น่าจะพอ เพราะ "สติ" คือจุดเริ่มต้นของการตั้งใจวางเจตนาให้เกิดเวรมณี (เจตนางดเว้น) ส่วน "เมตตา" คือ ความรักความปรารถนาดี ลองคิดดู ถ้าคนเรามีเมตตาจริง

๐ เราจะคิดฆ่าคนที่เราเมตตาได้หรือไม่ ? ๐ จะคิดลักทรัพย์คนที่เราเมตตาได้หรือไม่ ? ๐ จะคิดทำลายครอบครัวคนที่เราเมตตาได้หรือไม่ ? ๐ จะคิดทำลายคนที่เราเมตตาด้วยการพูดเท็จให้เขาเสียประโยชน์ได้หรือไม่ ? ๐ จะคิดทำลายตัวเองด้วยการดื่มหรือเสพของมึนเมาได้หรือไม่ ? เพราะตัวเรามีความหมายถึงสถาบันครอบครัว คือ พ่อแม่เมียลูก หากเราเป็นอะไรไป ก็กระเทือนไปถึงคนทั้งหมดนั้น

@ จะทำอย่างไร ให้ธรรมเหล่านี้ กลายเป็นวิถีพุทธที่เราประสงค์ ? นี่คือคำถาม ที่ขอตั้งให้พวกเราชาวพุทธช่วยกันคิด ช่วยกันหาวิธีสร้างขึ้นมาให้ได้ วิถีนี้ไม่ใช่แต่กู้พระศาสนาเท่านั้น ยังกู้ชาติได้ กู้ทุกสถาบันของชาติที่สัมพันธ์กับพระพุทธศาสนา ในขณะเดียวกันเราก็ไม่เบียดศาสนาไหน ทุกศาสนาอยู่กับเราได้

@ บัดนี้เราฉลาดพอแล้ว ฉลาดพอที่จะคุ้มครองตนเองได้ คุ้มครองศาสนาได้ คุ้มครองแผ่นดินไทยให้เป็นดินแดนของพระพุทธศาสนาไปได้ตลอดนานแสนนาน